anne_summers | 道可道

这是一篇观后感的衍生感，来阐述关于观后感的一些想法。

其一，观后感不是看出来的，是做出来的。
兰晓龙在《非常道》里金句频出，之后应会另有一篇记录，而这一篇，这是关于这些经典语录的另类思考。
讲一讲兵团给人带来的影响、为什么带来这些影响，而别的剧做不到。
他在其中说的这些道理，听起来确实非常有理且令人信服，但这样主观的道理，通常是不会被人轻易接受的。我们从小接受了多少说教，那些“空口无凭”的“道理”，除了让我们反感之外，似乎并没有起到应有的作用，但一部士兵突击，一部我的团长我的团，似乎让人潘然醒悟，自己弄明白了那些道理并接受了它。为什么会这样？这些道理就一定是正确的吗？
事实上，这两个疑问中的后者，正好解释了为什么被人们说出来的大道理总是不太容易被人接受——因为它有唯心的感观。父母长辈常常是在唠叨中讲这些道理，说你要踏实、要沉得住气、要静下心来......可是说得再多，也仅仅是停留于口头上，我们并没有看见这些道理直观实际的效果，因为并不太有人将这个过程展现出来，所以它的说服力就不高。而士兵正是将这个过程和结果都展现出来，以朴实但又动人的方式，它有足够的说服力，于是接受起来就容易得多，
并且，在士兵突击这部剧中，它并没有将一些东西直接地用语言告诉你，但实际你只要有心便能感觉到，当然有些是用语言直接表达出来了的，那些是用来解惑、用来配合着未言之道给人以感触的。
同样的，兰晓龙在访谈里的话，诚恳真实，自洽圆满，加之他摆在人们面前的作品，其中可以很容易就感受到的打动人的东西，让他的道有力量、有意义、有道理。
人们接受一个道理的唯一方式是他感悟到这个道的正确性，而感悟的方式，要么是看见，要么是亲身经历。人有天生的趋利性，他不会平白无故去接受一个道理，除非事实证明这个道理确实有正确。所谓“实践是检验真理的唯一标准”，也是这个意思。
这也是成功学、励志学一度流行的原因和套路——举例，让你看到这个“道理”的成绩，进而相信这个“道理”是对的，是可以接受的，是应该实践的。但如果一个人有一定见识后，就不会再轻易被这种故事所描绘的东西所蒙蔽，他会看到更多，然后找到其中出现的漏洞，进而推翻这样的论证，于是“道理”的说服力就消失了。
至于兰晓龙的道理，我们依然无法立即断定其正误，也许是因为它确实正确，也许是因为兰晓龙所处的高度更甚，我们还无法找到漏洞。无论如何，此刻的我基本是接受这些道的，就像我接受士兵和团长里的道一样。

所以从小写的读后感观后感此类，如果只是看了，没有被打动，也就不会理解、不会真正进到心里，那么这样的“感”就没有意义，只有确实地让人接受了、付诸于生活中了，这时候“感”才是真正感受到了。我们能感受到什么，取决于我们需要什么。观后感不是看出来的，是做出来的。
道理是可以言说的，但仅仅言说是不会有力量的，道理能给人以感受，而不只是一句话。道理是用来做的，也只有通过做，道理才会被认可。